Poniente
Poniente es una película por Chus Gutiérrez, y en la película, una mujer va a su casa para asistir el funeral de su padre. Lucia, la mujer, es una profesora de los niños, pero cuando regresa al pueblo de su niñez, ella decide quedarse allá con su hija. Cuando llega, Lucia reconecta con sus recuerdos del pasado y aprende mucho sobre ella misma y su padre. En una escena, por ejemplo, ella descubre muchas cartas que había escrito a su padre que nunca fueron abiertas. El amor que ella creía existe no era real. Esto demuestra que muchos recuerdos de las personas no son verdaderos. Es un pensamiento muy sombrío.
Cuando Lucia se queda, ella empieza a trabajar en la granja de su padre. En esta granja, hay muchos trabajadores inmigrantes que vienen de varias partes en el norte de África. Al principio, hay poca tensión evidente entre los españoles y los inmigrantes, pero el espectador puede sentir que varias divisiones existen entre los dos grupos. Para Lucia, sin embargo, a ella le gustan los inmigrantes y aún tiene relaciones sexuales de amor con un hombre español, cuyos padres habían emigrado a Suiza. Además, Lucia y su hija tienen una cena con los africanos. Todos celebran juntos y comen la paella, una comida indígena a España. Creo que esta escena es indicativa de la mezcla entre los dos culturas. Es posible practicar la amistad a pesar de las diferencias culturales.
Las cosas cambian, sin embargo, cuando Lucia y su novio tienen una lucha. No es muy seria, pero los dos separan con sentidos enojados. La cosa peor que empieza es un fuego en la granja. La devastación es enorme y un joven que vive en la granja por una lucha con su padre se muere. Después del fuego, un disturbio ocurre con todos españoles en la isla. Ellos creen que los inmigrantes traen nada más que problemas a su pueblo y tratan de destruir todo. También, escriben los mensajes negativos en las ventanas y en los edificios. En el fin, el pueblo es destruido.
Por alguna razón, esta película me parece como La Lengua de las Mariposas, que vi el año pasado. En esta película también, no hay problemas que existen hasta el fin cuando todo es horrible. Moncho traiciona a su profesor, como los españoles traicionan a los inmigrantes. Me parece que este formato es muy típico a las películas españolas y de las películas independientes de los Estados Unidos.
Creo que Lucia es una mujer de la familia. En el principio de la película, ella tiene un trabajo como una profesora de los niños. Después de la muerte de su padre, sin embargo, ella abandona su ocupación y empieza una vida nueva. Ella está muy trastorna cuando descubre que su padre nunca lee las cartas que había escrito. Lucia necesita la afirmación de todos miembros de su familia. Además, el cariño que ella le da a su hija es muy evidente. Lucia es una madre soltera, pero ella provee todo lo que puede a su hija. Cuando su primo no tiene una casa después de la lucha con su padre, Lucia, toma a él en su cariño también. Sus instintos maternales son muy fuertes, y Lucia necesita a su familia para funcionar.
Según los artículos, las representaciones de los inmigrantes son muy negativas en las películas españolas. “Currently, Spanish mass culture in general shows a surprising reticence towards narratives that deal with the country’s colonial past” (Santaolalla 66). El pasado de España es un lugar donde los sentimientos de racismo existen muy fuertes. Por ejemplo, los conquistadores como Hernán Cortes iba al Nuevo Mundo para reclamar la tierra en el nombre de los reyes de España. La gente que vivía allá, como los aztecas, no eran como gente real; solamente personas tontas que necesitaban aprender las maneras de los modos cristianos. En este caso, sin embargo, Cortes era el inmigrante. Toma el papel de la persona superior. Los españoles retienen este papel y aplican en sus actitudes que tienen hoy. Esta actitud está representando en la prensa hoy por películas y programas de televisión.
Claro, no todos españoles tienen estos sentimientos de la superioridad racialmente. En el tiempo de Cortes, los miembros de la Iglesia como Bartolomé de las Casas sabía que los españoles eran corruptos y muy antipáticos a los aztecas. En contra sus actitudes, de las Casas escribió libros diferentes que informaron el mundo de sus atrocidades. Ahora, los directores hacen la misma cosa por sus películas.
En una manera, Poniente es como una película del pasado porque estos problemas existen por mucho tiempo. Siempre existe conflicto entre dos grupos, especialmente cuando los grupos son indígenas e inmigrantes. Los sentimientos de superioridad son prevalentes. Esta película puede ocurrir en el pasado, ahora o en el futuro. La historia es muy clásica. Creo que es triste que todos grupos no puedan vivir en paz, pero yo sé que esto es un deseo muy ilógico, porque siempre habrá un grupo con sentimientos superiores. Desgraciadamente, es la natura de humanos.
